贞操女神微博式征婚或许不过是一次“包装过的忽悠”，但由此所代表的中国式炒作却有深层次的根源。现实存在着的社会结构性危机，其实就是一种机会危机
被网友称作“贞操女神”的“雅品贞操网”创办人涂世友通过其官方微博面向全国征婚，并在“征婚启事”上对“另一半”列出了“无婚史”、“四十岁以下”、“婚前不能发生性接触”、“婚后三年方可行夫妻之事”等6大条件。从网友的反应来看，不少人认为涂世友的征婚要求不但“高不可攀”，甚至“天雷滚滚”、“匪夷所思”。
征婚事件实为策划炒作
涂世友称，征婚微博中公布的电话是朋友“@挨踢客”的，帮其做联络工作。
昨日13时26分，涂世友发微博称“目前没有精力应付，征婚暂时到此为止”。
约20分钟后，“@挨踢客”发微博称征婚事件系其策划。后又发微博说：“我没有收她一分钱，帮她策划整个事件，她认可思路并说能承担负面后果！”“谁认真，谁傻逼。”
“贞操女神”的此番征婚引起舆论哗然，质疑者甚众。如果说“贞操女神”的“处女价值观”得到了社会的包容，那么，其接下来推出的以“处女”为“看点”的“微博式征婚”，就很难让公众接受。很显然，从“婚后三年方可行夫妻之事”的标新立异来看，这并不是单纯的征婚行为。
当然，无论是“婚前守贞”，还是以什么方式、用什么标准来进行征婚择偶（哪怕是炒作），都是“贞操女神”的个体自由，只要不违法和触犯道德底线，公众都不必过度上纲上线进行谩骂嘲讽，陷入另一种道德暴力的极端。这是一个必须要厘清的问题。
与“芙蓉姐姐”的自恋式炒作、罗玉凤的示丑式炒作相比，“贞操女神”招徕眼球的微博征婚，其实并没有更高的技术含量。在网络炒作此起彼伏，“网络红人”如土鸡瓦狗一般遍地走的语境下，多一个“贞操女神”不多，少一个也不少。炒作的动机不难洞悉。比如凤姐，我的一个在美国定居多年的朋友感叹说，“凤姐”并非一无可取，假如她要是生活在美国，凭借她的自信，应该会有上进的机会和空间。但在中国，长相丑陋、学历一般、出身草根的“凤姐”，要想成名和“上流”，如果不通过低俗炒作几无可能。“贞操女神”的情况基本如是。
在笔者看来，“贞操女神”的微博式征婚或许不过是一次“包装过的忽悠”，但由此所代表的中国式炒作却有深层次的根源。现实存在着的社会结构性危机，其实就是一种机会危机。而机会危机的存在，又推生了信仰危机。为了实现向上流动，越来越多的人对功利且低成本的炒作乐此不疲。凤姐如此，“贞操女神”也概莫能外。
可以肯定的是，无论我们对“贞操女神”多么不屑一顾，不管其背后有没有炒作的利益链条，都难以否认“贞操女神”可能会火爆的现实结果，更不会影响“贞操女神”作为中国式炒作的时代印记真实记录下来。“贞操女神”们属于这个“价值观消费”越演越烈的时代——过去、现在或者是将来，我们始终都无法回避中国式炒作在社会转型期所席卷而过的深深阵痛。
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